החיטה : לפי שיטה אחת היא עץ הדעת
משמין, משביע, טוב לעיקול, תכונתו , חם ולח, לחמו זן יותר טוב מלחם שעשוי משאר מיני זירעונים,
המובחר שיש בו מעט סובין ולא הוסרה קליפתו, יש להכניס בו מעט שאור (שמרים) עד שיחמיץ שיהיה קל בו נקבים(שתפח)
וזה יוליד עיקול טוב ויוליד דם טוב ונקי ויתן כוח באיברי הגוף, ויוסיף כוח לגבר, וכן יפסיד הנגעים בכליות
מיצר ליחה לבנה מתעכל הודות לחום הכבד עכ"ל.
בספר בראשית כתוב "בזעת אפך תאכל לחם " שבע פעולות עד שנוצר הלחם.
מצות רע וקשות לעיכול.
השעורה : טוב לאוכלה בקייץ תכונתו קר ויבש , מטהר מרוה משתן וטוב נגד שיכרות.
תכונותיו השליליות מזיק לעצבים וגורם לכרבי ראש,
הגפן: משמין ומרבה כוח הגבר תכונתו חם ולח יש בו שני סוגים 1. מתוק, 2.חמוץ, מונע הקאה משלשל ומרווה,
האדומים טובים נגד כולסטרול (שומנים הנדבקים בדפנות כלי הדם)
אף על פי שהם טובים מכל פרי האילנות יש שאומרים שהתאנה היא עץ הדעת
התלמוד אומר ילקט אותם בשעה השביעית בבוקר לפני בא השמש שמחממת ועשוי להיווצר תולעים
יאכל אותם לפני האוכל ולא בתוכו.
רימון: מאמץ את המעיים אוכל אותם תכף (סמוך) למזונו ולא ירבה מהם שעיכולם קשה
יש מהם מתוקים ויש חמוצים המתוק לח וחם טוב לחזה (נוגד חימצון) טוב ללב ולגרון לריקקת הדם (שחפת) וגורם לעצירות.
החמוץ משתן נגד שיכרות נגד כאבי ראש, וליחה.
